第27章太醫(yī)署風(fēng)波
東宮講學(xué)的任命尚未正式下達(dá)，需要經(jīng)過(guò)中書門下擬詔、用印等一系列流程，估摸還需旬日。李瑾利用這段空檔，一面精心準(zhǔn)備講學(xué)內(nèi)容的大綱，一面繼續(xù)與王掌柜推進(jìn)“明玻”作坊的事宜，同時(shí)通過(guò)加密信道，與感業(yè)寺中的武曌保持著緊密聯(lián)系。武曌在得知李瑾即將赴東宮講學(xué)后，回信極為簡(jiǎn)短，卻意味深長(zhǎng)：“東宮之機(jī)，千載難逢，務(wù)必慎之又慎。太子年幼，其師甚眾，然其母早逝，養(yǎng)于中宮。此中關(guān)竅，不可不察。妾聞太醫(yī)署近日似有不寧，或與君前番獻(xiàn)策有關(guān)，當(dāng)留意。”她再次提醒了太子背后復(fù)雜的政治關(guān)系（王皇后養(yǎng)子），并提到了太醫(yī)署的動(dòng)態(tài)。
太醫(yī)署不寧？李瑾記在心上，但眼下他首要任務(wù)是確保自己平穩(wěn)進(jìn)入東宮體系，太醫(yī)署的矛盾，只要不直接燒到自己身上，暫時(shí)不宜過(guò)多介入。
然而，樹欲靜而風(fēng)不止。
這日午后，李瑾正在書房對(duì)照著一幅簡(jiǎn)陋的《大唐西域圖記》，勾勒著想象中的絲綢之路與更遠(yuǎn)方的海路，試圖為太子準(zhǔn)備一些生動(dòng)的地理與貿(mào)易故事。門房李福匆匆來(lái)報(bào)，臉色古怪：“阿郎，太醫(yī)署的劉神威劉醫(yī)士又來(lái)了，還帶著一個(gè)人，看著……看著氣度不凡，像是位大官，但穿著常服。”
劉神威？還帶了人？李瑾心中一凜。距離上次劉神威單獨(dú)來(lái)訪，澄清“調(diào)養(yǎng)之法”的誤會(huì)，已過(guò)去一個(gè)多月。此次復(fù)來(lái)，所為何事？還帶了旁人？
“快請(qǐng)至前廳奉茶，我馬上就來(lái)。”李瑾不敢怠慢，迅速更衣。
來(lái)到前廳，只見劉神威正陪坐在下首，而上首主位上，坐著一位年約五旬、面容清癯、目光湛然、留著三縷長(zhǎng)髯的老者。老者穿著普通的青色道袍，但漿洗得極為干凈，身形瘦削，卻自有一股淵渟岳峙的氣度，仿佛山間古松，沉靜而蘊(yùn)藏生機(jī)。劉神威對(duì)這位老者態(tài)度極為恭敬，甚至帶著幾分弟子般的虔誠(chéng)。
“李公子，冒昧打擾。”劉神威見李瑾進(jìn)來(lái)，起身拱手，然后側(cè)身介紹道，“這位是在下的恩師，孫真人。”
孫真人？！李瑾腦中轟然一響，幾乎不敢相信自己的耳朵。孫真人？藥王孫思邈？！這位傳說(shuō)中活了一百多歲、著就《千金要方》、《千金翼方》、被后世尊為“藥王”的醫(yī)學(xué)巨擘，竟然親自來(lái)到了自己這陋室？！
他強(qiáng)壓心中震撼，連忙整肅衣冠，以大禮拜見：“晚輩李瑾，拜見孫真人！不知真人仙駕光臨，有失遠(yuǎn)迎，萬(wàn)望恕罪！”這絕非客套，對(duì)這位濟(jì)世活人、德高望重的醫(yī)學(xué)圣手，他是由衷敬佩。
孫思邈微微一笑，虛扶一下，聲音平和舒緩，如同山澗清泉：“李小友不必多禮，是老朽不請(qǐng)自來(lái)，叨擾了。神威歸去后，常提及小友，小友博聞強(qiáng)識(shí)，于養(yǎng)生調(diào)護(hù)、乃至海外醫(yī)理，皆有涉獵，見解新穎。老朽好奇，故來(lái)一見。”
“真人折煞晚輩了。”李瑾連忙請(qǐng)孫思邈上座，自己侍立一旁，“晚輩對(duì)醫(yī)道實(shí)是門外漢，不過(guò)拾人牙慧，偶發(fā)妄，當(dāng)不得真。神威兄謬贊，愧不敢當(dāng)。”
孫思邈目光溫和地打量著李瑾，仿佛能看透人心：“小友過(guò)謙了。能從天竺殘卷中悟出那等調(diào)護(hù)頭風(fēng)之法，已見慧心。更難得是，小友能將其與我華夏醫(yī)理‘治未病’之說(shuō)相印證，而非盲目崇外，此等見識(shí)，殊為難得。”他頓了頓，緩緩道，“老朽此來(lái)，非為考較，實(shí)有一惑，或與小友所‘雜學(xué)’有關(guān)，想請(qǐng)教一二。”
“真人但問(wèn)無(wú)妨，晚輩知無(wú)不，只是學(xué)識(shí)淺陋，恐有負(fù)真人所望。”李瑾心中忐忑，不知道這位醫(yī)學(xué)泰斗會(huì)問(wèn)出什么問(wèn)題。
孫思邈從袖中取出一方素絹，上面用工筆細(xì)細(xì)描繪了幾種植物形態(tài)，旁邊還有簡(jiǎn)要的文字描述，似是在記錄癥狀。“小友請(qǐng)看，此乃老朽近日在終南山中，見數(shù)位山民所患之癥。其人多在黃昏后、或光線昏暗處，視物模糊，乃至不能見物，如同盲人，然白晝?nèi)展庀拢峙c常人無(wú)異。問(wèn)其飲食，多貧苦，以黍米、野菜為主，少食葷腥。老朽觀其目，外觀無(wú)異常，亦無(wú)疼痛。此癥，鄉(xiāng)野稱為‘雀目’（夜盲癥），然用尋常滋補(bǔ)肝腎、明目退翳之劑，效果甚微。小友博覽群書，可知海外或前代，可有類似記載？有無(wú)良方？”
李瑾看向那素絹上的植物圖樣和描述，心中頓時(shí)了然。夜盲癥！這分明是維生素a缺乏的典型癥狀！在這個(gè)時(shí)代，尤其是飲食結(jié)構(gòu)單一、缺乏動(dòng)物性食物和深色蔬菜的貧困人群中，并不罕見。治療的關(guān)鍵在于補(bǔ)充維生素a，而動(dòng)物肝臟、魚肝油、胡蘿卜、菠菜等富含維生素a或β-胡蘿卜素的食物正是良藥。唐代已有“肝主目”的理論，食用動(dòng)物肝臟明目也偶有記載，但未必系統(tǒng)，且對(duì)病因認(rèn)識(shí)不足。
如何解釋？不能直接說(shuō)“維生素a”，必須用古人能理解的理論包裝。他沉吟片刻，道：“真人，此癥晚輩確在雜書中見過(guò)類似記載。海外有書記載，遠(yuǎn)航水手常年漂泊海上，飲食單調(diào)，缺乏鮮菜鮮果，亦多患此癥，稱之為‘海盲’。其地醫(yī)者發(fā)現(xiàn)，常食魚肝、或某種海獸之肝，可防可治。又有記載，西域胡商中，亦有患此癥者，其地醫(yī)者囑其多食羊肝、牛肝，亦可見效。”
“魚肝？羊肝？”孫思邈眼中精光一閃，若有所思，“肝，五行屬木，肝開竅于目。以肝補(bǔ)肝，以形補(bǔ)形，此乃常理。然尋常雀目，滋補(bǔ)肝腎之劑亦含此意，何以效微？而獨(dú)重肝物？”
“晚輩妄加揣測(cè)，”李瑾謹(jǐn)慎道，“或許，此癥非獨(dú)肝腎陰虛，而在于某種……滋養(yǎng)目力、需從特定食物中獲取的‘精微之物’匱乏。尋常草藥，或可調(diào)補(bǔ)肝腎氣血，然此‘精微之物’卻蘊(yùn)藏于肝、魚肝、乃至某些顏色鮮黃或深綠的菜蔬之中。胡商記載中，亦提及多食莧菜、枸杞葉等，有助益。或許，此‘精微之物’于昏暗光線下，對(duì)視物尤為關(guān)鍵。若飲食中長(zhǎng)期缺乏，則發(fā)為此癥。補(bǔ)充肝物菜蔬，便是補(bǔ)此‘精微’。”
他將維生素a的功能，包裝成一種對(duì)視力至關(guān)重要的“精微之物”，并指出其存在于特定食物中。這既符合中醫(yī)“藥食同源”、“以形補(bǔ)形”的觀念，又點(diǎn)出了夜盲癥的營(yíng)養(yǎng)缺乏本質(zhì)，且給出了具體的食物解決方案。
孫思邈聽得極為專注，手指無(wú)意識(shí)地捻著長(zhǎng)須，眼中閃爍著思索與明悟的光芒。“精微之物……蘊(yùn)于特定食貨……此說(shuō)，倒是別開生面。與《內(nèi)經(jīng)》所‘五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補(bǔ)精益氣’之理暗合，卻又更具體指向目疾。肝、魚肝、鮮綠之菜……”他反復(fù)咀嚼著這幾個(gè)詞，忽然撫掌道：“妙！小友此論，豁然開朗！尋常滋補(bǔ)，泛泛而談，未切中其‘匱乏’之要。若此‘精微之物’果存于肝與深色菜蔬，則針對(duì)補(bǔ)充，或可收奇效！神威，你可記下了？回去后，可尋幾位‘雀目’病患，分而試之，一組以羊肝、豬肝為常食，一組多食莧菜、芥菜等綠蔬，一組仍用舊方，觀其效驗(yàn)。”
“弟子謹(jǐn)記。”劉神威連忙躬身應(yīng)下，看向李瑾的目光，也充滿了驚奇與敬佩。他沒(méi)想到，這年輕宗室子，不僅在養(yǎng)生調(diào)護(hù)上有見解，竟對(duì)這等疑難雜癥，也能說(shuō)出如此鞭辟入里的分析，連老師都為-->>之贊嘆。
第27章太醫(yī)署風(fēng)波
“小友博聞強(qiáng)識(shí)，融會(huì)貫通，老朽受教了。”孫思邈對(duì)李瑾的態(tài)度愈發(fā)溫和，“不知小友可還有其他類似見聞？于疑難雜癥，或海外奇特療法？”
李瑾心念急轉(zhuǎn)。這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，在孫思邈這樣的醫(yī)學(xué)權(quán)威面前適度展示價(jià)值，又能真正幫助這個(gè)時(shí)代的人。但必須極其謹(jǐn)慎，不能泄露太多超越時(shí)代的知識(shí)，最好是用“海外見聞”或“古書記載”的形式，提出一些符合科學(xué)原理、但在當(dāng)時(shí)看來(lái)新奇的思路。