天色將明未明，衛塵回到了那間位于衛家祖宅最角落的破敗偏院。
院門虛掩，門軸發出不堪重負的“吱呀”聲。小院里空蕩蕩的，積雪覆蓋著枯敗的雜草，幾件破舊的木制農具歪倒在墻角，覆著一層白霜。三間低矮的瓦房，門窗糊的紙早已破損，在晨風中瑟瑟抖動。
這便是他在衛家住了十五年的地方，比體面些的仆役住處還不如。
衛塵推門走進正屋。屋內陳設簡陋到近乎寒酸：一張破舊的木床，鋪著單薄的被褥；一張瘸腿的方桌，兩把歪斜的條凳；一個掉漆的衣柜，里面寥寥幾件洗得發白的衣物。墻角堆著些曬干的草藥和幾個粗陶罐，那是他偶爾按照母親留下的模糊記憶，自己摸索著采集、炮制的，用于治療些小傷小病，也曾在病痛無人問津時救過自己。
屋內的空氣比外面更冷，還混雜著霉味和淡淡的藥草苦味。
衛塵反手閂上門，將冰冷的空氣隔絕在外。他沒有點燈，借著窗外透進的微光，走到床邊坐下。
身體的疲憊感在回到這熟悉又令人窒息的環境后，才如潮水般涌來。與衛昊等人的沖突、寒潭下的生死掙扎、靈根覺醒的劇變、以及后山洞窟中數小時的初次修煉，這一切在短短幾個時辰內發生，對精神和肉體都是巨大的消耗。
但他的眼睛很亮，沒有絲毫睡意。
腦海中，《神農武經》與《黃帝醫典》的浩瀚信息，如同兩座剛剛開啟的寶庫，亟待他深入探索。尤其是在洞窟中匆忙的初次感悟，只是觸及了皮毛。此刻相對安全的環境下，他需要更系統、更專注地消化這些傳承。
衛塵重新盤膝坐好，五心向天，閉上雙眼。
呼吸漸漸變得悠長、平穩，心神徹底沉靜下來。
意識仿佛潛入深海，朝著記憶最深處那片璀璨的光點游去。
首先浮現的，是《神農武經》的總綱，以古老的篆文鐫刻在意識虛空之中，每一個字都散發著蒼茫、厚重、又充滿生機的氣息：
“古有圣皇，嘗百草，辨五谷，教民稼穡，療疾祛病。然天地不仁，兇獸橫行，邪祟侵擾。圣皇遂觀草木枯榮，悟生殺之道，納天地靈氣，創武經以護蒼生。”
“是故，百草可為兵，五行化真氣。木主生發，其氣柔和而堅韌；火主升騰，其氣暴烈而迅疾；土主承載，其氣厚重而穩固；金主肅殺，其氣鋒銳而凝練；水主潤下，其氣綿長而多變。”
“五氣流轉，相生相克，衍化萬千。修此經者，當心存仁念，以醫入武，以武護道。若恃力逞兇，逆天悖理，則真氣反噬，經脈盡毀，慎之！慎之！”
總綱之后，是具體的修煉層次劃分。
《神農武經》將修煉境界分為九重，前三重為基礎，中三重為登堂，后三重為入室。每一重又分前、中、后期。
第一重：引氣入體。感應并引納天地靈氣入體，煉化為“神農真氣”，儲存于丹田，并初步打通十二正經，強健體魄，祛除沉疴。此境圓滿，可力逾數百斤，身輕體健，尋常疾病不侵。
第二重：真氣如溪。丹田真氣積累到一定程度，如溪流潺潺，可沿經脈順暢運行小周天。真氣可初步外放，附著拳腳兵刃，威力大增。開始打通奇經八脈中的部分。
第三重：真氣如河。真氣澎湃，運行大周天無礙。可初步施展“百草拳法”殺招，真氣離體數尺，開碑裂石。奇經八脈基本暢通，初步奠定武道根基。
衛塵目前，連第一重前期都算不上，只是剛剛覺醒靈根，引了一絲靈氣入體，煉化出微弱的真氣種子。按照經文描述，想要達到第一重前期，至少需要丹田真氣充盈，能自行運轉小半個周天，并初步打通手太陰肺經和手陽明大腸經這兩條與呼吸、排泄相關的基礎經脈。
“路還很長……”衛塵心中明悟，卻無絲毫氣餒，反而涌起更強烈的渴望。有了明確的路徑，剩下的就是一步步走下去。
接下來，是具體的修煉法門。
“引氣篇”詳細闡述了如何調整呼吸、存想觀感，在不同時辰、不同環境下更有效地感應和引納五行靈氣。其中提到，身處草木繁盛之地，或手握特定年份的草藥，對感應木屬性靈氣大有裨益。這也解釋了為何昨夜在后山洞窟，靈氣感應那般艱難――那里幾乎寸草不生。
“行氣篇”則是真氣在體內經脈中運行的具體路線圖，即“周天運行法”。分為“小周天”（任督二脈循環）和“大周天”（十二正經與奇經八脈貫通循環）。目前對他最有用的，是基礎的真氣溫養、沖擊經脈關竅的法門。
衛塵嘗試按照“行氣篇”的基礎路線，引導丹田那縷微弱的淡青色真氣，沿任脈向下，過會陰，上尾閭，沿督脈向上……然而，真氣運行到尾閭關時，便感到極大的阻滯，仿佛撞上了一堵無形的墻壁，難以前進。他不敢強行沖擊，以免損傷本就脆弱的經脈，只好讓真氣原路返回，在已通的細微脈絡中緩緩溫養。
“經脈淤塞太甚，需要循序漸進，用水磨工夫慢慢打通，或者……”他想起《黃帝醫典》中關于疏通經絡的針法、藥方，“或許可以醫藥結合，雙管齊下。”
再往后，是《神農武經》記載的武技。
基礎部分，便是他在寒潭邊本能用出的“百草拳法”前三式，以及與之配套的“五行步”。
意識中，關于“百草拳法”的詳細圖文徐徐展開，仿佛有一個透明的人影在虛空演練，動作軌跡、發力技巧、真氣運行路線，都清晰無比，旁邊還有密密麻麻的蠅頭小楷注解。
第一式：青藤纏。取意山中老藤，柔韌綿長，善于纏繞束縛。此式不以剛猛見長，講究以柔克剛，后發制人。施展時，真氣運行于手臂少陰、少陽諸經，出手如藤蔓探出，刁鉆纏拿，專攻對手關節、經脈節點，使其勁力難以發揮，甚至反傷自身。練至高深，十指真氣可透體而入，短暫封阻對方氣血運行。
第二式：烈陽擊。取意正午驕陽，熾烈剛猛，一擊必殺。此式是將丹田真氣瞬間爆發，凝聚于拳掌一點，模擬烈火焚金之勢，講究短促爆發，以點破面。真氣運行路線霸道，對經脈強度和真氣儲量要求較高，目前衛塵還無法嘗試。
第三式：磐石守。取意山間磐石，沉穩厚重，不動如山。此為守勢，調動土行真氣，沉于下盤，布于體表，形成一層無形防御，可卸力、反彈。同樣對真氣掌控和總量有要求。
“原來‘青藤纏’要配合特定的真氣運行路線，才能發揮真正威力。我昨夜只是徒具其形……”衛塵恍然，仔細記憶真氣運行圖譜，并在意念中模擬。
除了拳法，還有“五行步”。這是配合拳法的身法步法，依據五行生克、方位變化而來，步伐看似簡單，實則玄奧，練到高深處，可在方寸之地騰挪閃轉，猶如鬼魅，讓對手難以捉摸。昨夜他能輕松避開仆役攻擊，除了感官增強，也有本能運用了“五行步”雛形的緣故。
將“百草拳法”前三式和“五行步”的基礎步法牢牢記下后，衛塵沒有繼續往后翻閱更深奧的內容。貪多嚼不爛，根基不穩，修煉更高深的武技有害無益。況且，后續的內容（如“百草拳法”后六式，以及“神農指”、“百草劍訣”等）籠罩著一層迷霧，以他目前的境界和心神強度，竟無法清晰觀看，強行凝視只會頭痛欲裂。
“看來需要達到相應境界，才能解鎖后續傳承。”衛塵明了，這或許是傳承的一種保護機制。